Proseminar
Niklas Luhmann
Das Seminar führt in die Systemtheorie nach Niklas Luhmann ein. Im Zentrum des Kurses stehen die Arbeiten Luhmanns nach der so genannten autopoietischen Wende, diskutiert werden nach einer allgemeinen Einführung in Grundbegriffe der Systemtheorie insbesondere Arbeiten zur Theorie gesellschaftlicher Differenzierung und zur Theorie symbolisch generalisierter Kommunikationsmedien.
Erwerb von ECTS-Punkten:
Regelmäßige Textlektüre und Teilnahme, Lektüre der vorbereitenden Literatur vor Beginn des Seminars, Hausarbeit.
Habermas zur Einführung
Jürgen Habermas (geb. 1929) gehört zu den weltweit bekanntesten deutschsprachigen Sozialphilosophen. Als öffentlicher Intellektueller äußert er sich seit den sechziger Jahren immer wieder zu politisch wichtigen Themen wie NS-Vergangenheitspolitik, Eugenik, Kriegen (Jugoslawien und Irak), dem Verhältnis von Religion und säkularer Vernunft oder Hirnforschung und Willensfreiheit.
Basisseminar: Kultur und Kommunikation
Diese Einführungsveranstaltung stellt die Basiseinheit des oben genannten Studienschwerpunkts dar, an die weitere Proseminare im Grundstudium anschließen. Sie soll den Studierenden einen ersten Ein- und Überblick in das Gebiet der Kultursoziologie geben und eine für die Teilnahme an weiterführenden Veranstaltungen erforderliche Orientierung anbieten.
Kultur erben
Im Dezember 2012 wurde in Deutschland das UNESCO-Übereinkommen zum Schutz des »Immateriellen Kulturerbes der Menschheit« ratifiziert. Die Vertragsstaaten, die das Übereinkommen unterzeichnet haben, verpflichten sich, Maßnahmen zum Schutz des sich auf ihrem Staatsgebiet lokalisierten Intangible Cultural Heritage zu ergreifen. Diese können unter Umständen auch von einem zu diesem Zwecke ins Leben gerufenen internationalen Fonds unterstützt werden.
Lektürekurs: Luhmanns frühe Schriften
Niklas Luhmann hat der Soziologie mit der Ausarbeitung seiner Theorie sozialer Systeme zweifellos eines der umfangreichsten und zugleich eigenwilligsten Theoriebeiträge hinterlassen. Seit der Veröffentlichung von Luhmanns vermeintlichem Hauptwerks „Soziale Systeme“ im Jahr 1984 und der darin vollzogenen autopoietischen Wende der Systemtheorie sind dessen frühere Schriften jedoch ein wenig in den Hintergrund gerückt. Dies ist bedauerlich, denn gerade die frühen Schriften verdeutlichen Luhmanns außergewöhnliches Gespür für zentrale soziologische Themen und Fragestellungen.
Islamische Präsenz in Deutschland
Das Seminar wird sich auf der Basis relevanter sozialwissenschaftlicher Literatur und Forschungserkenntnisse mit heterogenen Lebenswirklichkeiten, Identitätsprozessen und Organisationsbildungen von MuslimInnen in Deutschland beschäftigen und die zahlreichen Facetten des Islam vorstellen. Im Kontext von nationalstaatlichen Integrationspolitiken sowie Strategien des politischen Umgangs mit dem Islam werden muslimische Anerkennungsforderungen und Perspektiven analysiert. Zusätzlich sollen über Exkursionen (bspw.
